1에브라임 사람들이 기드온에게 이르되 네가 미디안과 싸우러 갈 때에 우리를 부르지 아니하였으니 우리를 이같이 대접함은 어찌 됨이냐 하고 그와 크게 다투는지라
2기드온이 그들에게 이르되 내가 이제 행한 일이 너희가 한 것에 비교되겠느냐 에브라임의 끝물 포도가 아비에셀의 맏물 포도보다 낫지 아니하냐
3하나님이 미디안의 방백 오렙과 스엡을 너희 손에 넘겨 주셨으니 내가 한 일이 어찌 능히 너희가 한 것에 비교되겠느냐 하니라 기드온이 이 말을 하매 그 때에 그들의 노여움이 풀리니라
4기드온과 그와 함께 한 자 삼백 명이 요단 강에 이르러 건너고 비록 피곤하나 추격하며
5그가 숙곳 사람들에게 이르되 나를 따르는 백성이 피곤하니 청하건대 그들에게 떡덩이를 주라 나는 미디안의 왕들인 세바와 살문나의 뒤를 추격하고 있노라 하니
6숙곳의 방백들이 이르되 세바와 살문나의 손이 지금 네 손 안에 있다는거냐 어찌 우리가 네 군대에게 떡을 주겠느냐 하는지라
7기드온이 이르되 그러면 여호와께서 세바와 살문나를 내 손에 넘겨 주신 후에 내가 들가시와 찔레로 너희 살을 찢으리라 하고
8거기서 브누엘로 올라가서 그들에게도 그같이 구한즉 브누엘 사람들의 대답도 숙곳 사람들의 대답과 같은지라
9기드온이 또 브누엘 사람들에게 말하여 이르되 내가 평안히 돌아올 때에 이 망대를 헐리라 하니라
10이 때에 세바와 살문나가 갈골에 있는데 동방 사람의 모든 군대 중에 칼 든 자 십이만명이 죽었고 그 남은 만 오천 명 가량은 그들을 따라와서 거기에 있더라
11적군이 안심하고 있는 중에 기드온이 노바와 욕브하 동쪽 장막에 거주하는 자의 길로 올라가서 그 적진을 치니
12세바와 살문나가 도망하는지라 기드온이 그들의 뒤를 추격하여 미디안의 두 왕 세바와 살문나를 사로잡고 그 온 진영을 격파하니라
죄의 진영을 격파하려면
1.자기중심적인 마음을 버려야 합니다.
1절
기드온과 이스라엘의 놀라운 승리 뒤에 내부 갈등이 분출됩니다. 에브라임 사람들이 기드온에게 왜 전쟁 시작부터 자신들을 부르지 않았냐고 불만을 터뜨립니다. 사실 이는 단순한 사건이 아닌 오랜 갈등의 표출이기도 했습니다. 에브라임은 므낫에의 동생임에도 실질적인 장자 지파로서 자신들이 늘 주도적이고 우선되어야 한다는 의식이 강했습니다. 항상 인정 받고 영광을 얻어야 한다는 생각이 있었던 것입니다. 그런데 막상 전쟁이 승리로 끝나자 그 중심에 자신들이 서지 못했다는 것에 배가 아팠습니다. 기드온이 자신들을 먼저 부르지 않았다는 것에 분이 났던 것입니다. 게다가 전쟁에 늦게 참여하여 전리품도 적게 가져갈 것 같으니 욕심도 올라왔을 것입니다. 우리 안에도 끊임없이 누군가로부터 인정과 칭찬, 높임을 받고 싶은 욕망이 있습니다. 다른 사람보다 내가 스포트라이트를 받고 세상의 중심에 서고 싶은 마음이 있습니다. 미디안 군대가 쳐들어 왔을 때는 잠잠하더니 승리가 눈 앞에 보이자 내 몫을 주장하고 챙기고 싶은 것입니다. 이런 모습은 세상 사람들의 특징이기도 합니다. 이런 에브라임 사람들의 주장에 기드온이 어떻게 대처하나요?
2절
기드온은 에브라임의 공로를 인정하고 높여줍니다. 에브라임이 이룬 공로가 자신이 세운 공로보다 더 낫다며 자신을 낮춥니다. 그들이 오렙과 스엡을 제거한 일을 언급하며 자기가 한 일이 그 일에 비할 바가 되겠냐며 지혜롭게 칭찬합니다. 그러자 그들의 노여움이 풀립니다. 단순한 립서비스가 아닌 기드온의 진심에서 우러나온 너그러움이 갈등을 해소한 것입니다. 문제를 그저 빨리 해결하려고 시늉만 하다보면 화해의 기회를 놓칠 수 있습니다. 진심으로 상대방을 존중하며 세워주는 태도가 관계의 회복을 가져오는 것입니다.
적용
-내가 속한 곳에서 인정받거나 중심에 서고 싶은 마음은 없습니까?
-누군가와 갈등 상황이 생기면 어떻게 대처하나요?
2.내 안위가 아닌 지체의 형편을 돌아보아야 합니다.
5절
기드온과 삼백 용사들은 피곤하지만 남아있는 미디안 군대인 세바와 살모나의 뒤를 끝까지 추격합니다. 기드온은 숙곳에 이르러 그들에게 떡덩이를 요청합니다. 그런데 숙곳 사람들은 어떻게 반응합니까?
6절
숙곳은 요단 동편 갓지파에게 분배된 땅이었습니다. 이들은 자기 동족이 전쟁을 치루고 있음에도 나중에 미디안에게 불이익을 당할까봐 두려워 기드온의 요청을 외면합니다.
8절
숙곳 사람들 뿐만아니라 브누엘 사람들도 똑같은 대답을 합니다. 망대가 있어서 자신들은 안전하다고 여기며 기드온의 부탁을 거절합니다. 도대체 기드온이 누구를 위해 싸우고 있는데 이런 반응을 하는 걸까요? 그런데 바로 이것이 인간의 모습이라는 것을 알아야 합니다. 개인의 악은 집단의 악으로 번져갑니다. 미디안의 두 왕이 패해서 도망치고 있지만 아직도 만 오천 명의 군대를 이끌고 있기에 기드온의 삼백 명에 대해선 도저히 인정이 안되는 것입니다. 이들은 기드온은 물론이고 기드온과 함께하시는 하나님을 믿지 못하고 있습니다. 기드온의 삼백 용사보다 미디안의 패잔병 군대가 더 커보이는 것입니다. 그러니 그들에게 필요한 양식을 주기보다 자신의 안위를 택하는 행동을 취합니다. 이들은 내 나라고 뭐고 할 것 없이 나중에 미디안의 두 왕에게 불이익을 당할까봐 두려워했습니다. 아무리 폭군이고 악한 왕이라도 힘이 있으면 인간은 무조건 순종을 보이는 경향이 있기 때문입니다.
7절
숙곳과 브누엘 사람들의 비겁한 행동을 본 기드온은 세바와 살문나를 처리한 이후에 들가시와 찔레로 그들의 살을 찢을 것이라고 경고합니다. 안전과 평안을 추구하며 하나님을 외면한 그들에게는 결국 안전과 평안이 사라지는 결말이 기다리고 있을 뿐입니다. 그러니 아무리 내 힘으로 자녀와 가정을 지키려고 애쓸지라도 정작 하나님을 외면하면 그 망대는 무너질 수밖에 없습니다.
적용
-내 눈 앞의 이익을 위해 힘들어하는 지체의 도움을 외면하지는 않나요?
-세상 가치관에 빠져 내 힘으로만 지키려다가 무너진 망대는 무엇인가요?
10-12절
12만 명에 달하는 미디안 군대가 기드온의 삼백 용사들에게 섬멸 당하고 이제 만 오천명의 잔당만 남았습니다.
기드온은 여기서 멈추지 않고 끝까지 그들을 추격합니다. 쫓기던 미디안 군대는 노바와 욕브하 동쪽 장막에 머물며 안심하고 있었습니다. 쫓기는 주제에 잠시 멀리 왔다고 방심하는 모습은 마치 우리가 힘든 상황에서 일시적인 세상 위안을 찾고 죄와 타협하며 안일하게 있는 것과 같습니다. 이런 마음은 단호히 물리쳐야 합니다. 세바와 살문나가 안심하고 있던 바로 그 때 기드온은 그들을 공격하여 전멸시킵니다.
오늘도 나의 공로를 내세우며 영적 안일함을 추구하려는 내 안의 죄의 진영을 말씀의 검으로 격파하고 승리하시길 바랍니다. 오직 하나님만이 나의 참된 피난처가 되심을 고백하는 저와 여러분이 되시기를 간절히 축원합니다.
기도
주님! 저는 에브라임 사람처럼 늘 인정받고 싶고 남이 알아주기를 바라는 마음이 있습니다. 므낫세처럼 피해의식도 있습니다. 나의 공로를 내세우며 그래서 다투는 어리석음이 늘 있습니다. 주님, 각자 이런저런 상황에 내 곁의 지체들을 다 이해하고 존중하며 그 상황을 이해할 수 있는 지혜를 허락해 주시옵소서. 눈 앞의 작은 이익이나 두려움 때문에 식구들과 지체들의 고통을 외면하는 비겁함에 빠지지 않게 도와주시고 내 속에 있는 교만과 탐심의 산당을 추격하여 말씀의 검으로 격파할 수 있는 은혜를 부어주시옵소서. 저의 힘과 지혜를 의지하지 않고 오직 주님만 의지함으로 모든 영적 전쟁에서 승리하기를 원합니다. 특별히 25년 전 이 날 큐티 운동을 위해 큐티엠을 세워주셔서 감사합니다. 말씀 묵상의 은혜가 강에서 바다로 흘러 많은 영혼이 우리의 피난처이자 망대이신 주님만을 의지하며 살아가도록 역사해 주시옵소서. 예수 그리스도 이름으로 기도드립니다. 아멘.
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